Ниссе

Без этих сказочных существ не может быть РождествА. Они делают праздник сказочным и веселым. Фигурки ниссе появляются в домах, садах, в самых неожиданных местах и вызывают улыбку и умиление. 

Есть ниссе брендовые, как напр. эти

или сделанные умельцами из подручных материалов

 

или связанные, валяные из шерсти

 

а бывают и такие

Малютка ниссе у окна
Сидел на чердаке,
Входила на небо луна,
А ниссе был в тоске.

И думал он на склоне дня:
- Уж сколько лет подряд:
Опять забудут про меня,
И сами все съедят!

И где та бабушка теперь?
Ах, вечный ей покой!
Бывало, тихо скрипнет дверь,
И каша - предо мной.

Не я ли верно всем служил,
Хранил амбар и хлеб?
И дом и стойла сторожил-
Не даром ел свой хлеб.

Так ниссе сам себе сказал

На темном чердаке,
Скатилась горькая слеза
У ниссе по щеке.

Вдруг просветлел печальный лик
У ниссе - малыша:
Он заприметил в этот миг
Танцующих мышат.

Они вкруг лунного луча
Давали трепака,
Забавно лапками стуча
По доскам чердака.

Подумал ниссе под конец:
- Настал веселья час!
И как мышонок-сорванец
Он сам пустился в пляс!

Есть много подборок о ниссе. Мне больше всего понравился рассказ Татьяны с замечательными иллюстрациями.

http://tat-pania.livejournal.com/13292.html

Сатарая почтовая открытка с иллюстрацией  шведской художницы Дженни Нюстрём

В стародавние времена, до того как датский домовой получил своё имя Ниссе, звался он ещё gårdbo. (Gård - подворье, хутор, усадьба. Bo - жить) В Норвегии его зовут gardvorden - тот, кто охраняет двор, в Швеции он tomten. Название в датском и норвежском отражает то, изначально домовой был дух предков, покровитель и хранитель строений и людей в них живущих, или как это в шведском - это дух места/ земли tomt.
С приходом Христианства, исчез культ предков,  языческие святилища, маленькие домашние алтари, а  нечистая сила стала изгоняться из жилища. Но вера в то, что дух, хранитель дома существует осталась у многих народов.
Nis или Nisse, короткая форма имени Niels/ Нильс. Возможно Нис - это имя - прикрытие, поскольку  по поверьям нечистую силу нельзя было называть своим именем.

Да, эти маленькие милые фигурки в красных колпачках, которых так любят дети, ничто иное как то, что раньше называли нечисть. Прошу не путать с гномами! Гномы обитают в подземных пещерах под землёй, где охраняют от людей свои сокровища.
Мы говорим про ниссе.

В славянской мифологии и фольклёре этого духа дома и всего подворья объединяют в себе домовой, овинник, банник, которые имели каждый свои зоны ответственности. То, что о них рассказывается, практически идентично тому, что говорится о ниссе.
"Овинник - в славянских поверьях  главный в овине и сарае. Следит за скотиной, гривы любимым лошадям расчесывает. Следит чтобы лиса малых утят и цыплят не утащила"




По старым суевериям в Скандинавии домовому -ниссе ставили плошку с едой не только на Рождество, но в другие дни и праздники "Еда для ниссе" Рисунок P. Dahlerup  P. Dahlerup

Считается, что рождественский ниссе очень любит рисовую кашу

В наши дни ниссе изображается, как маленькое милое  существо, но 300 лет назад считалось, что он размерами с 10-12 летного мальчика. Не всегда дух ниссе изображался в виде человека. Он мог быть в обличьи собаки, быка или гуся. В историях о слуге Ларсе, датированных 1700 годами, о том как он украл, а вину свалил на ниссе, ниссе изображался в виде большой собаки.



В старых рукописях о последней датской ведьме Anne Palles из города Фальстер, которая дослушивалась в 1692 году говорится о том, что она призналась в том, что  дух "Niels Goddreng" жил на её подворье имел обличье быка и помогал ей управляться с работами. Но, как правило, ниссе изображался в виде старого человечка в серой одежде и красном колпаке. Точно таком, какие в те времена носили сами крестьяне!  

Славянская мифология
Овинник имеет вид громадного чёрного кота, величиною с дворовую собаку, с горящими, как уголья, глазами.Однако, он может иметь и другие обличия: в зависимости от географического местоположения: в Смоленской области овинник показывается в обличии барана, а в Костромской может принимать вид покойника.

Как появился рождественский ниссе/ julenisse. История говорит, что зимой 1836 года датский художник Constantin Hansens  отмечал Рождество в своей квартире в Риме, и квартира была украшена разными вырезанными из бумаги силуетами, изображавшими ниссе с подарками или кушающими кашу. Эта идея, использовать ниссе в качестве рождественских украшений и декораций быстро распространилась среди населения. На рисунке J.Th. Lundbye - предположительно это одно из самых первых сохранившихся итображений ниссе именно  в связи с Рождеством. Папа наряжает ёлку , мама присматривает за детьми, ниссе внизу на рисунке кушает свою кашу. 



Много лет, до 1858 года, ниссе оставался холстяком, пока у него не появилась жена. Это один из первых рисунков, который изображает ниссе женского рода. 


Про домовых существует множество книг и историй



Рассказы Астред Линдрен с замечательными иллюстрациями Харальда Виберга переведены на многие языки.


Александр Маскаев " Сказки домового"

Старые почтовые открытки с иллюстрациями шведской художницы Дженни Нюстрём









Художник Карл Ларсон


Опять открытки Дженни Нюстрём.










А вот какими видит ниссе норвежка Tone Finnanger - художник интерьеров и декораций. Её тряпичная кукла Тильда и целый мир - жизнь, созданные в развитии этой идеи, стали необычайно популярны во всём мире.



Характерны и популярны  куклы-ниссе датского дизайнера и иллюстратора Дорте Майлил/ Dorthe Mailil  www.maileg.dk
Их можно купить не только в Дании, но и многих других других странах.




А на последок, всеми любимая в Дании рождественская песня про ниссе, который сидит на чердаке и кушает свою рисовую кашу, которую мешают ему есть крысы, потому, что шумят, танцуют и просят поделится кашкой. В конце-концов они рассердили ниссе, который начал грозить им своей большой ложкой, испугались его и убежали.
Текст песни - норвежки Margrethe Munthe, музыка Otto Teiche.




"På loftet sidder nissen" ( На чердаке сидит ниссе)

http://www.youtube.com/watch?v=bvqtm4xqgBU